Система расовой классификации Деникера

Карта "Races de l’Europe" (Расы Европы), 1899.

Деникер выделял 6 расовых стволов:

· группа А (шерстовидные волосы, широкий нос): бушменская, негритосская, негрская и меланезийская расы;

· группа B (курчавые или волнистые волосы): эфиопская, австралийская, дравидийская и ассироидная расы;

· группа C (волнистые, тёмные или чёрные волосы и тёмные глаза): индоафганская, арабская или семитская, берберская, южноевропейская, иберо-островная, западноевропейская и адриатическая расы;

· группа D (волнистые или прямые волосы, блондины со светлыми глазами): североевропейская (нордическая) и восточноевропейская расы;

· группа E (прямые или волнистые, чёрные волосы, тёмные глаза): айносская, полинезийская, индонезийская и южноамериканская, североамериканская, среднеамериканская, патагонская расы;

· группа F (прямые волосы): эскимосская, лопарская, угорская, турко-татарская и монгольская расы.

Среди европейских рас, кроме вышеупомянутых, Деникер выделял определённые подрасы:

· северо-западную;

· субнордическую;

· субадриатическую;

· вистульскую (привислянскую) или восточную.[3]

В ходе дальнейших исследований почти все выделенные Деникером расы получили подтверждение как реальные единицы расовой систематики [1].

Деникер ввёл в научный оборот термин "нордическая раса" (la race nordique, "северная раса").

Популярные статьи:

Основные двигатели водного тока
Поглощение воды корневой системой идет благодаря работе двух концевых двигателей водного тока: верхнего концевого двигателя, или присасывающей силы испарения (транспирации) , и нижнего концевого двигателя, или корневого двигателя. Основно ...

Мониторинг функционального состояния организма. Ортостатическая проба
Многократно подсчитывается пульс ( по возможности и артериальное давление) до получения стабильного результата в положении стоя и в положении лёжа. Затем делаются те же измерения сразу же после изменения положения тела и по истечении 1, 3 ...

Противоречия в системе: природа-биосфера-человек
Взаимоотношения природы и общества нельзя рассматривать вне противоречий, неизбежно возникающих и существующих между ними. История совместного существования человека и природы представляет собой единство двух тенденций. Во-первых, с разви ...